冯唐是个活得很通透的人。
总序
- 多寿招辱，你现在死掉，相当完美。
- 少见些人，多读些书。见人太耗神，做幕前工作，我蠢笨如猪，在书里和写作里，我游得像一条鱼。
大欲
- 姑娘说：“我想不清楚，我就是知道。”
- 姑娘们以爱情的名义残害的生灵，包括她们自己，比她们以爱情的名义拯救的生灵多得太多。
- 十五岁的时候，班上一个坏孩子和我诉说，人生至乐有两个：一个是夏天在树下喝一大杯凉啤酒；另一个是秋天开始冷的时候在被窝里抱一个姑娘，大面积地皮肤接触，长时间地摩擦。
- 一男一女，两个正常人，能心平气和地长久相处，是人世间最大的奇迹。
大年
时代不同了，我们过去的日子比你们将要过的日子好像好很多。
第一，我们那时候，虽然物质贫乏，但是平均。物欲无从起，心随他人平。
第二，我们那时候，东西便宜。
第三，我们那时候，机会多。
第四，我们通常都有兄弟姐妹，能帮助我们分担父母的负能量。
我觉得冯唐很清醒，很善解时代。不会把社会的红利误当成自己的能力和努力，更不会把这些东西当成批评其它时代的人的资本。诸如白岩松之流。
大路
- 从小被灌输，读万卷书、行万里路，似乎这之后，你就懂得了世间绝大部分的道理。
- 在路上，火通常是以酒和辣的形式表现出来的。为什么中华民族这么一个温良恭俭让的民族会造出白酒这么不温良恭俭让的变态东西？就是因为人们内心的禽兽被温良恭俭让封堵得太长太狠，没有某种变态凶狠的东西扯脱，禽兽死活不来，没气氛，不成事儿。
- 人如草木，在路上的时候，往往动摇了根本，比平时脆弱。
大男
- 你姥爷就不留恋现世，十三岁开始吃喝嫖赌抽，每天如同最后一天，但是没感受过颠倒梦想患得患失的苦。
- 作为一个好男人，在现实生活中，一生中要处理好七件事：Wealth（金钱）、Women（女人）、Wine（酒肉）、Work（工作）、Watch（珍玩）、Workout（身体）、Wisdom（智慧）
- 爱情和婚姻基本上是两件不想干的事儿，尽管非常容易搞混。
- 大酒过后，去吐。
- 不能小看工作，工作能让你的生活更平衡。即使你女人和朋友拐了你的金钱跑了，如果还有工作，你不怕。
- 保持玩儿的心态。花合理的价钱买自己真喜欢的好东西。
- 身体是老天白给你的，但是不是白给你糟践的。
大行
- 长期阅读两种以上专业期刊，知道最近什么是最新最潮最酷最屌。
- 保持身体健康，不经常请病假，也是职业管理者的基本素养。
- 工作有时候会很烦，要学会扯脱。这些不知如何是好的时候，扯脱，侍弄自己的爱好，远远好过硬做。
大雄
大器，不争近期名利，坚毅，不怕一时得失，有使命，堪远任。
绅士要有一定经济基础，但是“绅”和钱完全不相关。“绅”包含柔软、退让、谦和、担当。
绅士就是一个强大的精神的小宇宙，外面罩着一个人事练达、淡定通透的世俗的外壳。
大钱
- 再多的钱也可以不够用，花钱也可以很愉快。
大偶
- 因为麻烦，所以常常在动手之前思考各种为什么，权衡值不值得惹这摊麻烦。
- 因为他没有被困扰过，没有经历艰苦的心路历程就开出花来，所以没有渡人的能力，只会自己灿烂的开放着。
大包
- 仿佛每件东西安顿停当之后，人的控制欲得到满足，就能气定神闲，天上人间。
- 放了一个纸质的笔记本，两支笔，脑子里的念头太多，记不下来就没了，记下来就一直在了。
大佬
- 佛说，香飘的每一刹那都是确定的，但是每下一个刹那都是不确定的。一期一会，冥冥之中自有定数。一切是浮云。
大写
- 在无聊中取乐，低俗一些，比较接近生命的本质。
大画
个人和全体古人的关系，应该是昆仑山上一棵草和昆仑山的关系。
今人不见古时月，今月曾经照古人。
大城
小孩儿靠近佛，没有是非概念，大人和舆论一推，就是满脑子成见。
没革命过但是要有造过好几次反的架势，没杀过人但是要有杀过了好几个的架势，没上过床但是要有幼儿园就不是处女的架势。不管怎样，先要挺起架势。不是装出，是挺起。
大波
- 人类的变革动力和内心煎熬都来自于同样一种妒忌。
- 如果可以选择，我会毫不犹豫，拿想事儿和码字儿这两种大脑层面的手艺换取跳舞和踢球这两种小脑层面的技艺。小脑层面的技艺比大脑层面的手艺直接得太多。
大乘
- 每当听人说“情况太复杂，我说不清楚”，绝大多数时候，我可以认定，是他没想清楚。
- 多数没想清楚、没体会精细的原因在于没有经历，没有生活。亲尝远远大于二手信息。
大酒
- 人比较贱，似乎只有享不了的福，没有受不了的罪。
大录
- “大处着眼，小处着手。群居守口，独居守心。”
大好
- 你怎么知道是草鱼不是鲤鱼，是唐诗不是宋诗，是好姑娘不是太妹，是好企业不是烂公司，是良性肿瘤不是恶性癌症呢？道理是类似的，见识，见识，见识，见多了，琢磨多了，就识了，就知道了。
- 长见识没有别的好方法，一是多看，二是多上手，三是多买。
大眼
- 的确，所有人都是井底之蛙，都是夜郎自大。所有人都受到个人认识的局限，天外有天，一个人力气再大，也无法拎着自己的头发，把自己拎离地面。但是傻逼和有常识的人类的区别是，傻逼不知道这点，有常识的人类知道这一点。就是这点可贵的自知，严格区分了傻逼和有常识的人类。
大寿
绝大多数的俗事儿，能看到，能想明白，能说清楚。
我觉得人到了这个地步，基本就属于活得通透了。
大奔
- 成年人彻底脱离社会环境、人生观和世界观、道德律和星空和基因，难度大于王八彻底脱离自己的壳。
- 和社会发生的关系越来越多，人也越活越麻烦。尝试过用各种办法减少麻烦，碰得一头大包之后，发现，最省事的办法是耐烦。
- 我用新浪微博之后，深切体会到人和人是不同的。哪怕你摆出最浅显易懂的道理，可是还是有无数傻逼跳出来反对，以此显示自己多么与众不同，何况你亮出不是那么明确的对错。
大喜
- 古话说，有办法把马拉到河边，没办法逼得马在河里喝水。但是把马拉到河边，它在河里喝水的概率就大了很多。
- 关于文学，有个非常好的定义：“它试图通过一个人的故事，令古往今来所有人的故事浮现纸面。”
- “春水初生，春林初盛。春风十里，不如你。”
大势
- 电子书已经能提供百分之六七十的纸书阅读体验，还能随时查生词，还便宜，还超级便携。再过二十年，同一内容，电子媒介一定超过纸质媒介，销量比例或许能到八比二。纸媒不会死透，但是会变得很贵。
大定
- 在具体行走的过程中，一旦迈开腿，走出一段之后，就什么都不想了，不想种种苦，也不想种种乐，只是走。
- 走，脑子里的东西越来越少，渐渐听不见风声，感觉不到阳光，想得开和想不开的都如泡沫破掉。走，灵魂渐渐脱离身体，看着双腿在运动，看着双腿站在灵魂之上，踏着云彩，轻盈向前，身体似乎没了体能的极限。
大闲
文章千古事，得失寸心知
大意：诗文是关系流传到千秋万载的事情，作者对其中的得失心里最清楚。
要有机会听到不同的冷僻的声音。听异人讲述他的世界观和人生观，冲击自己的小宇宙。
矛盾引发思考，促人进步。
大同
- 有信仰自由，但是远离狭隘，不仅仅是屈尊而就的包容，而是对于他人和异端和未知抱有足够的尊重和敬畏。
大老
- 天下无易境，无下无难境，难易存乎一心。
大是
- 需要保护的不是一个神像，不管它是否是建立在谎言之上，更需要保护的是现世越来越稀有的对于质疑的尊重、对于真相的爱好、对于写作的敬畏。这也是底线，这也是大是大非。
大线
- 没有标准，很难提高学习效率，很难持续地创造出好的东西。
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